『真摯さ』とは何か、
具体的なイメージを持てないと言われることが多いのですが、
『真摯さ』の真髄に近づける表現を紹介して頂いたので、記載しておきます。
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安岡正篤が紹介している中国宋時代の政治家
劉安生は政治と言う社会のマネジメントにおいて
何が最も重要かと、
司馬光という学者に聞いたそうです。
劉安生は政治と言う社会のマネジメントにおいて
何が最も重要かと、
司馬光という学者に聞いたそうです。
「終身実行すべく、心を尽くし、己を行うことは何か」
司馬光は、それは
「誠」だと答えた。
「誠」とは孟子の教えであり、
孟子を忠実に学んだと。
■「誠」とは人に尽くし人を裏切らないこと。
人間社会、組織が、「安定平正」（乱れず平穏である）
には「誠」しかないと。
誠は天の道、誠を思うは人の道。
人は本質的に誠を持っているが
それが行動に現れるには修行しなければならないのだと。
（今岡善次郎マネジメント・メルマガより）
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『小学』(三十一)
(安岡正篤－「人物を創る」より)
「劉忠定公、温公に見（まみ）え、心を尽くし己れを行なうの要、以て終身之を行なうべきものを問う。公曰く、それ誠か。劉公問う、之を行なう何をか先にす。公曰く、妄語（もうご）せざるより始む。劉公初め甚だ之を易（やす）しとす。退いて而して自ら曰に行なう所と凡（つね）の言う所とを檃栝（いんかつ）するに及んで、自ら相掣肘（あいせいちゅう）矛盾するもの多し。力行すること七年にして而る後成（のちな）る。此れより言行一致、表裏相応じ、事に遇（お）うて坦然、常に余裕有り。」 － 「元城語録」